Es Necesario rapar el cabello en el kariosha

Desde hace tiempo se viene realizando en algunos Iles, lo que llaman “coronita” en el kariosha!!! Hay iniciados que no se rapan por consideraciones o flexibilidad de sus Ìyálórìsà o Babalórìsà, argumentando que su situación social se lo impide. Esto es incorrecto y lejos de beneficiar al iniciado lo perjudica grandemente. El Irun (pelo) es un aislante y preponderante transmisor de energías negativas. Al quitarlo litúrgica mente, la persona queda expuesta libremente a que todo el ritual que con lleva, penetre conforme a su necesidad, de manera intensa, en todo su astral. La persona que está destinada por su Orí a ser consagrada se supone que está preparada para ejercer su sacerdocio como es debido. El neófito debe de tomar absoluta conciencia de lo importante que es para él o ella, el permitir que se le rape el cabello. Lo más importante en la construcción de un nuestro futuro destino como sacerdotes es una base sólida, si nosotros por prejuicios sociales o personales no aceptamos las reglas litúrgicas de nuestra tradición como deben ser y comenzamos a cambiar sus procedimientos estaremos mutilando, en primer lugar el legado de nuestros ancestros y en segundo lugar nuestro propio destino. La palabra ebo (sacrificio) es fundamental en nuestra tradición y si no somos capaces de sacrificarnos por nuestros Orishas como podremos después pedirles su ayuda? Es necesario saber la importancia del cumplimiento estricto de nuestra liturgia. No debe de consagrarse una Orí (cabeza) sin raparse.